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今日：《得胜365》
十月17日：你不会走投无路，因为上帝与你同行
（《创世记》46：4） 我要和你同下埃及去，也必定带你上来，约瑟必给你送终）
这是神对雅各说的话，这句话涵盖了以色列民族四百多年的历史，就是以色列民进埃及与出埃及的这段历史。以色列进入埃及是约瑟领进的，以色列出埃及是摩西领出的。这一进一出，都是神命定好的。进入，是为了生存与发展，出来，仍然是为了生存与发展。生存与发展，是每一个民族，每一个人，都要面对的。上帝既然造了人类，就要为人类的生存与发展负责。上帝给了人类生存的空间，但是人类因为败坏，导致了面临生存的危机。人类的生存危机分为两大类，一是“自然灾害”，比如大饥荒，二是人为的灾祸，比如埃及人奴役压迫以色列民。有了危机，就要出离危机，怎么出离呢？出离危机有两种方式，一种是人的带领，二是神的拯救。有时候神借着他拣选的人带领他的百姓出离危机，得以生存与发展。以色列民族就是上帝带领拯救的最明显的实例。
上面说了：上帝既然造了人类，就要为人类的生存与发展负责。而上帝既然拣选了以色列民族，就必定为以色列民族的生存与发展负责。上帝绝不允许灾害与人祸毁灭他的选民，也不忍心看着他的选民在世界中走投无路。世界上，无论某人多么有能力，无论某个民族多么强大，在上帝眼里，都不过是像无助的孩子，需要启蒙、扶助、与带领。所以，耶和华对以色列说：“我要和你同下埃及去，也必定带你上来。”这句话太有力量了。这句话不但带有应许，也向以色列民族阐明了一个事实：那就是他们去埃及不过是寄居的，那里不是神为他们预备的恒久家乡，四百年后，必定有邪恶的势力兴起逼迫神的子民，这一切，神事先已经看到了，神已经为他的选民准备好了拯救的方法。但是，无论是进埃及，或是出埃及，以色列都无法预见将来的命运，所以他们需要神的同在与带领。
弟兄姐妹，我们何尝不是这样呢？我们和我们家庭，在世上生活，仍然会面临一些危机，生存与发展。在这风云变幻的世界，在这充满尔虞我诈、各种罪恶的世界、在这到处都有竞争的世界，我们也没有能力预知我们的未来，我们也不能把握自己的命运。如果遇到危机，我们也难以确定向哪个出口突破。我们即便是尽力拼搏，努力使自己和自己家族，能在世界中有一席的生存与发展之地，但我们的拼搏与努力会充满挣扎。我们真的需要神对我们说：“我要与你同行，在你前面带领你，领你到我为你安排的地方，要你做我喜悦你做的事业，我必定领你出离不利于你生存发展的境地。”所以，我们要像雅各一样全心的信靠，不要单凭自己的聪明与力量，要敬畏神，不要做神不喜悦的事，要做神看为好看为正的事，又要凡事求告神、交托神、等候神的启示。你若蒙神眷顾，神绝不允许世界奴役你、压制你，也不会看着你走投无路不管，他要使你在受苦的地方昌盛。经上：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样，你的仓房必充满有余，你的酒榨有新酒盈溢。（《箴言》 3：5-10）
主啊，我又想起这段话，说给你听：”耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。 他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。…我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远！（《诗篇》 23）奉主耶稣的名，阿们！
（《创世记》46：4） 我要和你同下埃及去，也必定带你上来，约瑟必给你送终）
这是神对雅各说的话，这句话涵盖了以色列民族四百多年的历史，就是以色列民进埃及与出埃及的这段历史。以色列进入埃及是约瑟领进的，以色列出埃及是摩西领出的。这一进一出，都是神命定好的。进入，是为了生存与发展，出来，仍然是为了生存与发展。生存与发展，是每一个民族，每一个人，都要面对的。上帝既然造了人类，就要为人类的生存与发展负责。上帝给了人类生存的空间，但是人类因为败坏，导致了面临生存的危机。人类的生存危机分为两大类，一是“自然灾害”，比如大饥荒，二是人为的灾祸，比如埃及人奴役压迫以色列民。有了危机，就要出离危机，怎么出离呢？出离危机有两种方式，一种是人的带领，二是神的拯救。有时候神借着他拣选的人带领他的百姓出离危机，得以生存与发展。以色列民族就是上帝带领拯救的最明显的实例。
上面说了：上帝既然造了人类，就要为人类的生存与发展负责。而上帝既然拣选了以色列民族，就必定为以色列民族的生存与发展负责。上帝绝不允许灾害与人祸毁灭他的选民，也不忍心看着他的选民在世界中走投无路。世界上，无论某人多么有能力，无论某个民族多么强大，在上帝眼里，都不过是像无助的孩子，需要启蒙、扶助、与带领。所以，耶和华对以色列说：“我要和你同下埃及去，也必定带你上来。”这句话太有力量了。这句话不但带有应许，也向以色列民族阐明了一个事实：那就是他们去埃及不过是寄居的，那里不是神为他们预备的恒久家乡，四百年后，必定有邪恶的势力兴起逼迫神的子民，这一切，神事先已经看到了，神已经为他的选民准备好了拯救的方法。但是，无论是进埃及，或是出埃及，以色列都无法预见将来的命运，所以他们需要神的同在与带领。
弟兄姐妹，我们何尝不是这样呢？我们和我们家庭，在世上生活，仍然会面临一些危机，生存与发展。在这风云变幻的世界，在这充满尔虞我诈、各种罪恶的世界、在这到处都有竞争的世界，我们也没有能力预知我们的未来，我们也不能把握自己的命运。如果遇到危机，我们也难以确定向哪个出口突破。我们即便是尽力拼搏，努力使自己和自己家族，能在世界中有一席的生存与发展之地，但我们的拼搏与努力会充满挣扎。我们真的需要神对我们说：“我要与你同行，在你前面带领你，领你到我为你安排的地方，要你做我喜悦你做的事业，我必定领你出离不利于你生存发展的境地。”所以，我们要像雅各一样全心的信靠，不要单凭自己的聪明与力量，要敬畏神，不要做神不喜悦的事，要做神看为好看为正的事，又要凡事求告神、交托神、等候神的启示。你若蒙神眷顾，神绝不允许世界奴役你、压制你，也不会看着你走投无路不管，他要使你在受苦的地方昌盛。经上：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样，你的仓房必充满有余，你的酒榨有新酒盈溢。（《箴言》 3：5-10）
主啊，我又想起这段话，说给你听：”耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。 他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。…我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远！（《诗篇》 23）奉主耶稣的名，阿们！
