圣讯|日粮

提示:请不要分享日粮网址到微信朋友圈,不然网址会被屏蔽,可复制文字分享,或让朋友安装app,本站新增了“竭诚为主”和“每日天粮”系列
今日:《得胜365》

  十月9日:爱,就从家里开始吧
  (《创世记》44:16-17)犹大说:“我们对我主说什么呢?还有什么话可说呢?我们怎能自己表白出来呢?神已经查出仆人的罪孽了,我们与那在他手中搜出杯来的都是我主的奴仆。”约瑟说:“我断不能这样行,在谁的手中搜出杯来,谁就作我的奴仆;至于你们,可以平平安安地上你们父亲那里去。”
  约瑟的使者从便雅悯的口袋里搜出来了银杯,按约瑟的吩咐,就应该将便雅悯一人留下,其他人可以带着粮食回迦南地。但是,便雅悯的哥哥们没有撇下便雅悯不顾,圣经记载:“他们就撕裂衣服,各人把驮子抬在驴上,回城去了。”(《创世记》44:13)他回到埃及的首都,再一次见到约瑟,向约瑟请愿。请什么愿呢?就是愿意与他们的小兄弟便雅悯一同留下受罚。从约瑟的哥哥们这时候的表现,我们可以看出,他们经历了神的管教后,已经不再像从前那样专顾自己,那样无弟兄情分,那样残忍了。他们已经有了勇于担当责任,与弟兄共患难的“良心”了,更重要的是他们已经知道敬畏上帝,知道省察自己的罪孽了。
  其实约瑟这次故意将银杯放进便雅悯的口袋里,还有一个目的,就是要试验这些哥哥们,是否还是当年的血气本性,是否还是自私自利,是否还是诡计多端、是否还是不顾自家兄弟的死活。如果他们见他们的小兄弟被定罪了,却为了自己的利益而各自逃跑,丢下弟兄不管,仍然编造一个谎言欺哄他们的老父亲,那么,他们真的不配约瑟认他们为兄弟。但是,通过试验,约瑟终于打消了顾虑,终于觉得他曾经失丧的哥哥们,如浪子,回家了。尤其是犹大,当约瑟一而再的强调只留下便雅悯一人做奴仆的时候,犹大竟然说道:“现在求你容仆人住下,替这童子作我主的奴仆,叫童子和他哥哥们一同上去。”(《创世记》44:33)这句话肯定会让约瑟受感动的:这才是一家人,这才是亲兄弟!这就是约瑟所等待的结果,这也是上帝所要的结果。
  弟兄姐妹,我们无论是在家庭,或是在神家里,一定要有弟兄姐妹的“情义”,在自家,与弟兄姐妹是同一位父亲,在神家,与弟兄姐妹也是同一位父亲。所有的父亲都希望自己的儿女们彼此相爱,有福同享,有难同当。所以孝敬父母就要体谅父母的这一心意,圣经说:“人若说”我爱神“,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。爱神的,也当爱弟兄,这是我们从神所受的命令。”《约翰一书》4:20-21)我们爱主,总愿意为主做些什么,但是主耶稣却说:“我实在告诉你们:这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。”(《马太福音》25:40)。毋庸讳言,现实中,有一些人口里高举爱主,为主大发热心,而实际上却对神家的弟兄很冷漠,没有爱,没有怜悯,甚至个别人以维护所谓的真理的名义,在神家搞嫉妒纷争,攻击弟兄,捏造事实控告弟兄,随意给弟兄姐妹扣帽子贴标签,说张三是异端,说李四是假基督徒。但愿这些人能像约瑟的哥哥们那样悔改。
  基督徒不需要唱高调,说什么让爱洒向人间。爱,就从家里开始吧,就从神家开始吧?耶稣说:“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”(《约翰福音》13:35)
  求主常常激励我们,切实的实践你的命令,你怎样爱我们,我们也当怎样爱弟兄姐妹,你怎样免了我们的债,我们也当怎样饶恕弟兄姐妹。奉主耶稣的名,阿们!

作者:李牧童 播音:花语

关闭
网络事工需要经费维持
下载app