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今日：《得胜365》
六月11日：现在的经历，是为将来的成就
（《以斯贴记》4：13-14）末底改托人回覆以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱、蒙拯救；你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”
作为一个弱女子，以斯帖在冒死见王的决择上，犹豫了。而末底改是一位深明大义的人，在灵性上是比较成熟的神的仆人。末底改用智慧激励了以斯帖：他说“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸”。这话直接点中要害。末底改的意思是说：在正义与邪恶的争战中，没有例外，除非你不属于正义。在这场迫害犹太民族的运动中，没有侥幸，除非你宣布你不是敬拜耶和华上帝的犹太人，否则，无论你躲到哪里，最终也逃脱不了黑恶势力所制造的劫难。恨基督的，必定恨基督的儿女们，除非你像彼得一样，昧着良心不承认自己的信仰，否则，你永远都是与基督“一伙”的。基督徒的众肢体永远都是同辱同荣的，永远都是血脉相连的。那些因为处境不同、教派不同、观点不同，而对自己和自己教派之外的肢体所受的苦难，无动于衷，甚至说风凉话，得意自己幸免的，都是无知的，主说：“你们若不悔改，都要如此灭亡！”（《路加福音》 13：3）
末底改对以斯贴传话说“焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”这句话一语道破了《以斯贴记》的主题，也就是说：上帝安排以斯贴进入王宫，其目的就是为了关键的时候，为神所用，为神家办事的。在此之前，以斯贴自己，包括初读《以斯贴记》的人，也许会觉得：作为侍奉上帝的子民，有必要参与皇帝的选美吗？值得将自己的美好年华献给奢侈无度、荒淫无耻的暴君吗？很多事情，单单看起初，是看不到意义的，看到后来，才明白，原来上帝有如此的美意安排啊！摩西自幼进入法老王宫，几十年与自己的亲生母亲近在咫尺，却不能相认，目睹自己的民族同胞被外邦人欺负，却不能拯救，这种痛苦可想而知。也许摩西曾经对自己的身世疑问过上帝。但，当摩西被上帝呼召之后，他之前经历的所有磨难，都显得那么必要，都不是白白经历的。旧约约瑟被哥哥们卖到异国他乡，经历了各种的苦难与羞辱。也许约瑟埋怨过上帝：为何偏偏让我经历这些坎坷？为何不救我脱离苦难？但到了卖他是哥哥们因饥荒不得不求助于约瑟的时候，约瑟才真正明白了上帝的美意安排，他说：“我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景”。（《创世记》 50：19-20）
过去的经历，是为现今的机会，现在的经历，是为将来的成就。弟兄姐妹，你也有这样的经历和看见吗？“万事都互相效力，叫爱神的人的益处”，这话是实在的。
“神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。我们经过水火，你却使我们到丰富之地”。（《诗篇》66：10-12）愿你照你起初对我的安排，使用我这个器皿，做你让我做的事。奉主耶稣的名，阿们！
（《以斯贴记》4：13-14）末底改托人回覆以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱、蒙拯救；你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”
作为一个弱女子，以斯帖在冒死见王的决择上，犹豫了。而末底改是一位深明大义的人，在灵性上是比较成熟的神的仆人。末底改用智慧激励了以斯帖：他说“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸”。这话直接点中要害。末底改的意思是说：在正义与邪恶的争战中，没有例外，除非你不属于正义。在这场迫害犹太民族的运动中，没有侥幸，除非你宣布你不是敬拜耶和华上帝的犹太人，否则，无论你躲到哪里，最终也逃脱不了黑恶势力所制造的劫难。恨基督的，必定恨基督的儿女们，除非你像彼得一样，昧着良心不承认自己的信仰，否则，你永远都是与基督“一伙”的。基督徒的众肢体永远都是同辱同荣的，永远都是血脉相连的。那些因为处境不同、教派不同、观点不同，而对自己和自己教派之外的肢体所受的苦难，无动于衷，甚至说风凉话，得意自己幸免的，都是无知的，主说：“你们若不悔改，都要如此灭亡！”（《路加福音》 13：3）
末底改对以斯贴传话说“焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”这句话一语道破了《以斯贴记》的主题，也就是说：上帝安排以斯贴进入王宫，其目的就是为了关键的时候，为神所用，为神家办事的。在此之前，以斯贴自己，包括初读《以斯贴记》的人，也许会觉得：作为侍奉上帝的子民，有必要参与皇帝的选美吗？值得将自己的美好年华献给奢侈无度、荒淫无耻的暴君吗？很多事情，单单看起初，是看不到意义的，看到后来，才明白，原来上帝有如此的美意安排啊！摩西自幼进入法老王宫，几十年与自己的亲生母亲近在咫尺，却不能相认，目睹自己的民族同胞被外邦人欺负，却不能拯救，这种痛苦可想而知。也许摩西曾经对自己的身世疑问过上帝。但，当摩西被上帝呼召之后，他之前经历的所有磨难，都显得那么必要，都不是白白经历的。旧约约瑟被哥哥们卖到异国他乡，经历了各种的苦难与羞辱。也许约瑟埋怨过上帝：为何偏偏让我经历这些坎坷？为何不救我脱离苦难？但到了卖他是哥哥们因饥荒不得不求助于约瑟的时候，约瑟才真正明白了上帝的美意安排，他说：“我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景”。（《创世记》 50：19-20）
过去的经历，是为现今的机会，现在的经历，是为将来的成就。弟兄姐妹，你也有这样的经历和看见吗？“万事都互相效力，叫爱神的人的益处”，这话是实在的。
“神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。我们经过水火，你却使我们到丰富之地”。（《诗篇》66：10-12）愿你照你起初对我的安排，使用我这个器皿，做你让我做的事。奉主耶稣的名，阿们！
