圣讯日粮

　　六月25日：莫让善良人再流泪
　　（《以斯帖记》 7：4） 因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言，但王的损失，敌人万不能补足。“
　　斯帖一开始没有直截了当的揭露哈曼的阴谋，而是对王也是对自己的丈夫，富有感情的婉转怨责。因为，促使哈曼集团迫害犹大人的恐怖计划实施的，不仅仅是因为哈曼集团的种族仇恨思想，也与君王过于抬举哈曼有关。哈曼狂妄自大，一手遮天、称神称霸，残害异己，制造恐怖的行为，很大程度是君王给他的权力太大导致的。权力不受制约、无限膨胀，就会如洪水猛兽，祸国殃民。
　　以斯帖说：”我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们“是指哈曼曾经用金钱为诱饵让王下旨灭绝全国的犹大人。也就是说，君王把自己的良民出卖给了残暴的恶人。世界上的国家与政治，本应该属于正义善良的，但如果把公权交给了邪恶的人，就等于出卖了自己的”妻子“。被卖的人是需要救赎的，上帝救赎人类的行动一直都没有停止，救赎包括肉体的救赎，与灵魂的救赎。肉体的救赎就是将百姓从邪恶的统治下领出来，比如领以色列民出埃及。灵魂的救赎是将人从罪中领出来，因为犯罪的人就是卖给了罪。保罗说：”我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。“（《罗马书》 7：14）这两个救赎都是针对撒旦的工作，因为无论是人类的残暴，和人类中的罪恶，都是撒旦的作为。保罗又说：”你们是重价买来的，不要作人的奴仆。“（《哥林多前书》 7：23）凡接受耶稣的救恩的人，都是耶稣用血赎买回来的，所以得救的人如果仍然不脱离罪的辖制，不重生，就是拒绝救赎。
　　以斯帖说：”我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言，但王的损失，敌人万不能补足。“以斯贴这句简短的话，直击到了君王的痛处。以斯贴作为君王的妻子，就是君王最至近的亲人。妻子在圣经里代表百姓，也就是说，百姓与统治者是一家人。作为”丈夫“，自己的”妻子“被人出卖了，被恶人奴役残害了，而且出卖自己妻子的人竟然是自己所抬举的人，做丈夫的竟浑然不知，这实在是一种悲哀。这种亲痛仇快的事情很典型，也常发生在现实中。有的人常常误把”亲人“当敌人，错把恶人当朋友。开明的治理者所面对的真正的敌人，不是威胁其统治地位的者，而是加害于自己的人民者。失去善良人民的支持，才是治理者最大的损失。
　　犹大人虽然有自己的信仰，但他们遵纪守法，与人为善，吃苦耐劳，聪明能干，对国家对社会，都是有益的正能量。对这样的人民，如果不去团结，不去安抚，反而是压制、逼迫，甚至灭绝，岂不是帮助敌人伤害亲人吗？这使笔者想起了基督教：尊重历史事实的人都知道，基督教对在社会做了很多的公益事情，他们兴办学校；他们创建医院、福利院、孤儿院；他们教人弃恶从善；他们倡导博爱、自由、平等、和平。他们的信众遵纪守法，在人间做光做盐，默默奉献。像这样的公民与组织，无论是对国家或是对社会，都是朋友，都是亲人，岂可将它们视为”潜在的危险“，岂可将他们划在”敌人“的行列？然后去猜疑、去压制、去逼迫呢？伤了他们的心，岂不是伤了”亲人“的心吗？岂不是让恶人称快吗？
　　所以神的儿女要吸取亚哈随鲁不辨”忠奸“的教训，不要为利所昏，不要为名所累，不要为人的巧言令色所蒙蔽。要常常灵性醒觉，”心窍习练得通达，能分辨好歹“。（来5:14）”恶要厌恶，善要亲近。“（《罗马书》12：9）即便是暂时遭遇误会、排斥、敌对，也恒志不改，因心中的信仰，而做一个善良、公义、正直的公民。
　　主啊，我们也曾被卖给了罪，是你用重价将我们赎买了回来，使我们不再做罪的奴仆。求你的圣灵在我们里面成为我们的智慧，使我们能熟练仁义的道理，心窍通达，能分辨好歹。奉主耶稣的名，阿们！