圣讯日粮

　　六月26日：伤天害理，必遭天怒
　　（《以斯帖记》7：5-6） 亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。
　　当以斯贴对亚哈随鲁说了“我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。”之后，亚哈随鲁很惊讶，他的意思是说：谁有这么大的胆子，谁有这么大的能耐与势力，竟然在泱泱大国，实施灭绝种族的恐怖行动呢？而且要灭绝的竟然是皇后的家族？由此看来，亚哈随鲁王一直不知道以斯贴就是犹大人，因为，末底改一开始就不让以斯贴公开自己的民族身份，目的是不想让以斯贴遭遇那些反犹太势力的非议与排斥。不但亚哈随鲁不知道以斯贴是犹大人，哈曼也不知道以斯贴是犹大人，不然，哈曼真的也不敢这么嚣张的苦害犹大民族了。假如犹大民族在国中没有以斯贴这样强大的后台与代表，岂不真的遭灭顶之灾了吗？可见，没有后台、没有势力的人民的处境是多么不安全啊。
　　作为超级大国的君王，竟然连自己的妻子都保护不了，恶人竟然害到自己的家里了，这虽然有一些讽刺，但也启发我们思考一些问题：
　　思考之一、用人一定要审慎，那些对上阿迎拍马，对下作威作福的人，千万不能用，更不能宠。你可以信任人，但不要过于相信人性，人性都是软弱的，再高地位的人也是人，是人，都必须受到监督与制约，不然都有可能受罪恶的引诱而作出恶来的。
　　思考之二、情感一定不要太自私，假如犹大民族不与皇后有关系，你亚哈随鲁就不顾他们的死活了吗？上帝说，要爱人如己，其实圣经借《以斯贴记》这个事例也是要启发人们：人民，就如治理者的妻子，就是治理者的亲人，只有把人民看做是自己的亲人了，才能真正保护他们，才能造福于他们。当门徒要向耶稣献殷勤的时候，耶稣说：“这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”（太25:40）一切对人民忠心的，才是对自己忠心，一切与人民为敌的，都是自己的敌人，无论他多么有理论，无论他表现得多么殷勤。
　　思考之三、不要以工作忙、不要以自己的重任大，而忽略了“亲人”的感受，不顾“亲人”的生活。治理者对人民的疾苦与委屈不知不问，就是失职，基督徒对自己的亲属不履行义务，就是失义，圣经说：“人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。”（《提摩太前书》5：8）
　　当以斯贴说出了“仇人敌人就是这恶人哈曼！”的时候，亚哈随鲁最震惊了，不会吧？吃着皇家盛宴，拿着公家俸禄，被誉为像神一样神圣尊贵的人，竟然是仇人、敌人、恶人吗？这又有什么稀奇的呢？耶稣不是早就说过：“同我吃饭的人，用脚踢我”吗？小人在耶稣身边，耶稣早就知道，但可悲的是，小人在亚哈随鲁身边，亚哈随鲁却不知道。其实我们有时候不也会像亚哈随鲁一样吗？所以不要让自己的好恶（wu）降低了自己的智商，不要让撒旦的诡计迷惑了自己的灵性，不要让表面的现象蒙蔽了自己的慧眼。
　　亚哈随鲁王震惊了，而哈曼此时更是惊慌了，他万万没有想到，自己精心设计要除灭的犹大民族，竟然是皇后的亲人。是啊，你哈曼不是曾经说：“有一种民，散居在王国各省的民中。容留他们与王无益。”吗？《以斯帖记》 3：8）这些民真的对王对国家无益吗？他们是王的亲人，是国家的良民，你现在还坚持要除灭他们吗？ 岂不知，与人民为敌的，与善良人为仇的，就是与上天为敌为仇了吗。恶人终有惊慌惧怕的时候，伤天害理的，必遭天怒。
　　求主给我们属灵的智慧，让我们知道如何知人善任，也求主给我们平静依靠的心，不为恶人一时的猖狂而愤愤不平，让我们相信你的应许：“恶必害死恶人；恨恶（wu）义人的，必被定罪！”（《诗篇》 34：21）奉主耶稣的名，阿们！