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八月7日：你是“常有理”的基督徒吗？
（《约拿书》 4：9）神对约拿说：“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗？”他说：“我发怒以致于死，都合乎理！”
约拿坐在他自己搭的草棚下，草棚不足以遮挡夏日的烈炎，上帝就暂时给他安排了一颗蓖麻树遮盖他的头，于是他就觉得上帝真是恩待他，照顾他到无微不至。但是蓖麻仅仅为约拿“服务”了一天，一夜之间就枯槁了，于是约拿就又发怒了。约拿发怒可能出于两个想法：第一，你上帝怎么就这么嬗变啊，昨天你赐下恩典，今天就收回了，与其这样，你还不如一开始就不用给我恩惠呢。第二、你上帝是不是太残忍了啊，好好的一颗蓖麻树，长得那么旺，你怎么说让它枯槁就让它枯槁了呢？约拿的这两个想法都很有理，既然都是理，上帝为什么再一次质问约拿：你发怒合乎理吗？上一次耶和华这样问约拿的时候，约拿没有吭声，这一次约拿理却直气壮地说：“我发怒以致于死，都合乎理！”
通过今天的经文，我们分享一个主题：基督徒，你在上帝面前也常有理吗？
约拿在鱼腹中祷告上帝的时候，那时他觉得自己亏理了，悖逆上帝了，他忏悔了。但当耶和华没有兑现约拿所预言的，约拿就觉得自己占理了，是上帝亏理了，因此约拿觉得连他第一次躲避耶和华也有理了，他说：“耶和华啊，我在本国的时候岂不是这样说吗？我知道你是有恩典、有怜悯的神，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾，所以我急速逃往他施去。”现在，耶和华让蓖麻树一夜之间死去，约拿更觉得自己有理了。截止到现在，约拿是常有理，全有理。约拿真的都合乎理吗？如果他的所作所为，他的发怒闹情绪，都合理的话，上帝就不会一而再地质问他了。
弟兄姐妹，我们在主面前是否也是“常有理”呢？不祷告了，有理，因为祷告交托的事上帝没有给我成全；不赞美了，有理，因为我歌唱得不好听；不聚会了，有理，因为我工作太忙；不奉献了，有理，因为上帝没有赐给我足够的资财；不参与教会事工了，有理，因为那些同工都不属灵；打麻将了，有理，很多人都喜欢这个；抽烟了，有理，抽烟能提神，戒不了；常常对亲人发飙说狠话，有理，谁叫他（她）招惹我呢？用攻击性言论抨击某某人、某某教会，说他们信仰不纯正，给人家扣异端的帽子，搞教会纷争，也有理：我是在为真理竭力争辩。犯罪了，有理，人非圣贤孰能无过？我只不过是偶尔犯一次罪而已，某某经常犯罪，我比他好多了。不按真理行了，有理：因为这世上没有什么理可言，你失败了，你说的再有理都是废话，你成功了，你所有的废话都是“真理”，所以还讲什么理啊。日子不过了，不活了，有理，世界上谁有我的日子难过？我受苦的时候，你们谁帮助过我？…总之，无论我怎么着，我都常有理。
弟兄姐妹，这样的“常有理”是不是很可悲很可怜呢？你是“常有理”的基督徒吗？也许我们的理合乎世人的“情理”，会得到人们的同感与谅解，但我们的理只不过是世俗中的“情理”而已，一定要搞清楚：情理不是真理。我们是愿意合乎世界的情理呢，还合乎主的真理呢？当然，基督徒必须追求合乎基督的真理，尽管我们在一定的时候还不能完全活出真理来。但主升天之前已经对我们寄托了很大的希望，他说：我不求天父叫他们离开世界，只求天父保守他们脱离那恶者。他们不属世界，正如我不属世界一样。求天父用真理使他们成圣，天父的道就是真理。（《约翰福音》17：15-17）。所以弟兄姐妹，不要做“常有理”式的基督徒，如果我们坚持自己“常有理”，就不在真理里面了。我们的理必须合乎上帝的真理，那才叫理。
主啊，当我们为自己的不好找合情合理的理由的时候，真理就不在我们里面了，当我们标榜自己坚持的理是最纯正的真理的时候，我们就不在真理里面了。求你的真理之光照亮我，使我放下自己的理，服从你的真理。奉主耶稣的名，阿们！
作者：李牧童 播音：以琳
