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七月16日：不要惧怕，而要敬畏
（《约拿书》 1：10） 他们就大大惧怕，对他说：“你做的是什么事呢？”他们已经知道他躲避耶和华，因为他告诉了他们。
由于约拿故意躲避耶和华，上了一只驶向与耶和华指示的方向相反的船，于是就连累了船上的乘客。当约拿说出了自己是敬畏耶和华造天地的神，并承认了他坐上这只船是为了躲避耶和华之后。船上的人就大大惧怕了。其实船上的人早就惧怕了，但这次的惧怕与之前的惧怕不一样。之前的惧怕是怕死，后者的惧怕是怕神。
我们人类有两种惧怕，第一就是怕死。
这种怕死是怕肉体性命的死，这几乎是所有人的心理。人一出生就需要安全感，婴儿一旦感觉到没有安全感，就会惊恐哭泣。人成人后，往往把性命看得比任何东西都重要，维护自己性命的安全，害怕死亡，就成了一种本能。这种本能也是上帝给人的自我保护的意识。但，人如果过分的怕死，就会成为一个弱点。这个弱点导致人不怕堕落败坏，就怕没有足够的养生的物质；不怕死了下地狱，就怕活得不踏实；不怕灵魂不健康，就怕身体出状况；不怕死了没永生，就怕今生不够长。
撒旦最知道人的这一弱点，他总是拿我们最怕的东西来恐吓我们，来挟持我们，使我们一生的全部目标都是为了肉体活着。当人单单为肉体活着，就会因贪生怕死而犯罪，就会为肉体安排去放纵私欲，就会毫不顾及灵魂的需要。上帝说：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。”（《约翰福音》 6：63）而撒旦会说：“叫人活着的是肉体，灵魂是不实在的”。故此，人就因怕死而一生被奴役。所以上帝的独身子来了就是要将人从怕死的奴役中拯救出来。经上说：“儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人”。（《希伯来书》 2：14-15）
我们再来说是人类的第二个怕，第二个怕就是怕“鬼”。
人类往往将“鬼、阴魂、神灵”混为一谈。表面再强大的人，在别人眼中天不怕地不怕的人，其内心深处总是对“鬼、阴魂、神灵”有惧怕的。人做坏事可以隐藏不让人看见而心安理得，但却怕被鬼神看见。所以中国有句话说：“为人不做亏心事，不怕半夜鬼敲门”。其实人对鬼神的怕，就是相信宇宙中存在有鬼神，也相信人有灵魂。
人类怕鬼神，并不都是无益的，但怕错了对象就没有益处了。耶稣说：那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。“（《马太福音》 10：28）人活着不能过于怕肉体的死，因为肉体存活定规是有限的，一百年很快就过去了。而灵魂却是永远存在的。神掌管人的肉体生命，更掌握人的灵魂生命。所以人活着必须对造我们的神存敬畏的心。敬畏上帝，使我们不再惧怕肉体的死，敬畏上帝，会使我们活得更坦荡从容。
当船上那些敬拜各自”神灵“的人，他们意识到那风浪是造天地与沧海的耶和华所兴起的时候，他们才真正的惧怕了，因为所有的鬼神都不能做出如此大的”神迹“。对造物主的惧怕带来敬畏，敬畏带来对上帝的认知，对上帝的认知，带来对上帝的顺服。敬畏上帝，是人类平安，是人的灵魂遇见永生神的最基本的通道。
”耶和华啊，众神之中谁能像你？谁能像你至圣至荣，可颂可畏，施行奇事？“（《出埃及记》 15：11）”惟独你是可畏的。你怒气一发，谁能在你面前站得住呢？ 你从天上使人听判断。神起来施行审判，要救地上一切谦卑的人。那时地就惧怕而静默。“（《诗篇》 76：7-9）愿全地都敬畏你，愿人类都尊你的名为圣，奉主耶稣的名，阿们！
作者:李牧童 播音：话语
