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十一月26日：右边的羊与左边的羊
当人子在他荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般；把绵羊安置在右边，山羊在左边。(《马太福音》 25：31-33)
今天我们通过主这段话语领受并分享两组信息：施恩的宝座与荣耀的宝座；右边的绵羊和左边的山羊。
主耶稣在即将上十字架之前，一直在给门徒们透露末后的事情，都是与大审判有关系的消息。这里提到荣耀的宝座，荣耀的宝座不但是统管万有，万王之王的宝座，也是审判的宝座。基督在宝座上审判人类分为两个时期，第一个时期是二次降临时期，是在千年国度之前，为着确定谁有资格作千年国度的百姓。第二个时期是“白色大宝座”前的审判：这是在千年国度以后，新天新地以前，为着确定谁要遭受永火刑罚的审判。（参启廿5～6）审判是很严厉的，是没有宽容饶恕的，是神公义威严的彰显。也许有人会困惑地说：上帝不是满有慈爱与怜悯的天父吗？圣经大部分篇幅都在述说上帝爱的属性，祂末后怎么变得那么残酷无情了？不是上帝变了，在祂从来就没有变，他的公义与威严一直存在，只不过他管理人类是有计划安排的，就是：智慧的创造—律法的规范—恩典的拯救—天国的拣选（审判）。上帝慈爱的属性一直都在，即便是在严肃的律法时代和末后的国度时期，上帝的爱都没有改变，只不过因计划的需要，在恩典时代上帝的慈爱怜悯特别彰显而已。为的是体恤人性的软弱，给人类转变的机会。拯救人。经上说：“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。…因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪。”（罗3：23-25）“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，…所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。”（来4：15-16）所以当基督坐在施恩座上的时期，人就应该被恩典感动，在恩典中重生，并靠圣灵过重生的敬虔生活，不然等到基督做在荣耀宝座的时期，就不能怪上帝没有给人慈爱与机会了。
当基督坐在荣耀宝座的时期，一个重要的工作就是分别与拣选，就是耶稣曾经说过的扬净麦子与稗子，这里说是分别绵羊与山羊与。为什么必须分别这么清楚呢？因为天国里的都是“升级”了的人类的生命，都必须是好的。恩典里不分好歹，不分义与不义，甚至越是罪人上帝越是要怜悯拯救，目的是要显出神转化人的意志，和实现人类升华的恩典目的。但天国里绝不是这样，不要把恩典时期的规则强搬进国度时期里。绵羊和山羊只是一种比喻，并不是说现实中的山羊是恶的，绵羊代表重生得救，有基督生命，并活出上帝所要的荣耀的人。山羊代表没有重生得救，没有基督的生命，行为一直是恶的人，或曾经得救，但后来又堕落了，最终没有悔改的人。经上说：“因为我们众人，必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”（林后 5：10）
主耶稣预先给我们透露这末后的景况与要做的工作，目的是让我们有敬畏的心，珍惜恩典时期神的慈爱与怜悯，趁还有机会，赶紧回转，好好预备。
主你的话都是真实的，人间尚且有审判，何况天国呢？我们相信你必坐在荣耀的宝座上。也感谢你为我们坐在施恩座上，“我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。….为此，凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你；…你是我藏身之处，你必保佑我脱离苦难，以得救的乐歌四面环绕我。”（诗32：5-7）奉主耶稣的名，阿们！
