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十一月27日：你们这蒙我父赐福的
于是，王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。（《马太福音》 25：34）
主耶稣要把羊分别出来的目的是选可以承受天国的人。天国是上帝在创世以来就预备好的。天国是预定的，并不说预定了谁可以进天国，除了神特别预定的个别人外，大部分人不是生来就注定能够进神的国的。那些自义的法利赛人按宗教是注定要进神的国的，事实怎么样呢？耶稣说“在前的要在后，在后的要在前”“税吏和娼妓倒比你们先进神的国。”（太21：32），对于人，神只是预定了进天国的生命条件，所以天国需要选人--“将稗子薅出来用火焚烧” “把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来”“拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。”这都是主耶稣亲口说的。保罗也说过：“你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。”（林前6：9-10）如果按某些人所理解的“预定”，人被称义后，自己也有把握已经得救了，但后来却像保罗上面说的，多行不义，最终不悔改，难道说已经预定了的他们必定得救进神的国吗？那不是自欺吗？不是一厢情愿吗？不是歪曲神的本意吗？所以，所预定的，是义的、是悔改的、是好的、是常在基督里的，是遵行天父旨意的，而不是挂名的。
主耶稣对右边的说了“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。”之后，紧接着说：“因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。’义人就回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？’王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。’”（太25：36-40）这话的意思已经再明白不过了：也就是说右边的“绵羊”之所以被选出来作为进天国的名额，不但是他们曾经被称义了，不但是他们悔改不行不义了，而且他们按主的义去行义了。上帝把一切的义行都集中在爱主爱人上，主没有那么自私，好像他总要求人无条件的爱他，遵行他的旨意，为他舍己，岂不知主这样要求是为了我们人与人的关系，人与人之间的爱吗？爱主的爱，最终还是给了人。“这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了”。谁是“弟兄中一个最小的”呢？就是最需要帮助的，最需要爱的。弟兄姐妹，我们要做绵羊，被主选在右边吗？那就在还没有去见主之前，行主所喜悦的事吧。
主你的天国是从恩典开始的，在你的恩典中你将我们这些本该下地狱的罪人，算为义人（称义），用你的义为我们免除了咒诅。为的是让罪人悔改重生，做真正的义人，行你天国的义，求你的灵常提醒我，让我有能力有动力遵行你的旨意，直到见你的那一天。奉主耶稣的名，阿们！
