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九月13日：如果被这个深渊限定你就惨了！
不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。(《路加福音》 16：26)
我们继续分享主耶稣所讲的“财主与拉撒路”的故事。
当财主的灵魂与拉撒路的灵魂都分别有了自己的归宿后，财主在阴间永火里受煎熬，他觉得太痛苦了，尤其是像他这样活着的时候从没有受过苦的人来说，落差太大了。在灵界，灵魂可以彼此看见并可以对话的，这也是有可能的，因为科学家已经发现，宇宙中相隔非常遥远的“量子”之间，就存在互相“纠缠”的现象。财主羡慕拉撒路灵魂的归宿，要比拉撒路活着的时候羡慕财主的生活更为强烈。他对天堂里的亚伯拉罕喊着说：‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。’于是亚伯拉罕就回应我们今天读的经文。
原来灵界也是有限定的，阴间与天堂好像是在一起的，但却是两个可望而不可及的空间，这两个空间有一个深渊隔断，用以限定灵魂的活动范围。亚伯拉罕是怜悯财主灵魂的，作为以色列民的祖先，他仍然称财主为“儿啊….”但现在一切都晚了，已成定局，无法改变了，他无法跨越上帝的限定去救曾经与他有“情感纠缠”的灵魂了。这阻隔都是因为财主生前与生命的主有阻隔而造成的。人，活着的时候与上帝之间有“深渊”，死了灵魂也必定与上帝之间有深渊阻隔。这就是为什么耶稣在救恩里一再呼吁并强调，人要因着信与上帝恢复关系，否则无法得救的原因。
“深渊”原文字义是“鸿沟”“隔断”。人不是上帝造的吗？上帝不是“以马内利”的神吗？人与上帝之间的这个“深渊”是从什么时候开始有的呢？从人类始祖被赶出伊甸园开始的。圣经记载：“耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。”（《创世记》 3：23-24）保罗说：“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”（《罗马书》 5：12）从此属肉体的人类与属灵的上帝；罪恶的人类与圣洁的上帝；属世界的人类与属天的上帝就隔断了。人开始与上帝为仇了，经上说：“原来体贴肉体的，就是与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服。”（《罗马书》 8：7）可见是人类自己拒绝了上帝的同在。人没有了圣灵同在，靠自己没有能力满足上帝对人的要求。上帝一直渴望与人类恢复关系，于是他就在神与人之间设立了一个中保，就是打通关系者，那就是圣经说的“在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。”（《提摩太前书》 2：5）所以，耶稣一直宣告：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。“（约14:6）
罪恶的人类与上帝的隔阂通过上帝的儿子耶稣就可以打通，这是上帝为人类特意安排的与上帝恢复关系的方法。也是得救通往永生天上的通道。经上说：“你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。”（弗2：13-15）又说：“你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌；但如今他藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。”（《歌罗西书》 1：21-22）
财主的灵魂下阴间不是因为他是财主，而是因为他没有与永生有关系，拉撒路的灵魂上天上，不是因为他贫穷，而是因为他因信选择了通往永生的道路。但愿明白的人在有生之年都作一个明智的抉择。
爱人类的主，你不愿人类与永远有深渊隔断，更不愿人的灵魂归入深渊的那一边。求你借着你在耶稣基督里的救恩寻找迷失的人类，使他们还活着的时候就确定进入永生的道路，奉主耶稣的名，阿们！
