圣讯|日粮

　　三月8日：日光之下，恶人也不容易
　　（《约伯记》 15：20-23） 恶人一生之日劬劳痛苦，强暴人一生的年数也是如此。惊吓的声音常在他耳中；在平安时抢夺的必临到他那里。他不信自己能从黑暗中转回；他被刀剑等候。他漂流在外求食说：‘哪里有食物呢？’他知道黑暗的日子在他手边预备好了。
　　这是以利法继续对约伯说的话，我们暂且不考究这话是否是针对约伯说的，单就经文所列举的恶人的景况，我们来思考“恶有恶报”这个话题。
　　这段话语中。以利法将恶人要经历的光景列举为：一生劳苦、担惊受怕、被抢夺、漂流在外、前途凶险。短短的几句话，把社会中某些人的遭遇，描述得又准又透。人类历史中，虽然有好人未见好报，恶人亨通发达的事例，但那毕竟不是常态，而是社会黑暗时期反常的现象。人类的历史都在上帝的掌管之中，当正义彰显的时候，邪恶终究是邪恶，“人种的是什么，收的也是什么”，这是永远都不会失效的真理。上帝在人间定规，让作恶的最终自食其果，其目的是让恶人为自己的恶行付出沉重的代价，让恶人迷途知返，警戒世人“不从恶人的计谋，不走恶人的道路”。
　　当我们静心去观察，去看一些报道，就会发现，作恶的人的一生，并不像我们所看到的表象那样，他们一生亨通安逸，其实在嫉恶如仇的人类社会中，所有的恶行，一开始就担负着巨大的风险。要达到某些罪恶的目的，是要付出很大代价的，而且心理上也长期处于担惊害怕的状态，甚至梦中惊醒，总担心会被逮捕，会被仇家报复。很多用犯罪的手段，或讹诈、或欺骗、或贪污、或贩毒、或强暴，而得来的资财，并不可靠，他们常常是被“黑吃黑”，就是被同道上的人抢夺。历史上，巴比伦帝国就是以掠夺，毁灭其他民族而强大的，但最后却被新兴的波斯帝国所灭。很多犯罪作恶的人，有家不能归，一生漂流，虽然得到了财富，却并不幸福。近些年来，一些大贪官、大奸商，为逃避惩罚，潜逃国外，过着与亲人分离，举目望明月，低头思故乡，故乡却在水一方的漂泊生活。
　　无论是宗教或文明的社会，都会给恶人悔改的机会，只要他们认罪负罪，就会被从宽对待，但一些人“不信自己能从黑暗中转回”，就是不肯回头，正如《红楼梦》中一句话说的“身后有余忘缩手，眼前无路不回头”。这样的“死不悔改”的人，就真的是“被刀剑等候”，前途凶险了。
　　敬畏耶和华的人永远也不要羡慕恶人享福，要时常提醒自己的亲属远离恶人的道。我们也不必为恶人一时的兴盛而愤愤不平，圣经说：“恶人夸胜是暂时的，不敬虔人的喜乐不过转眼之间”（伯20：5）“恶人面带骄傲说：耶和华必不追究。他一切所想的，都以为没有神。凡他所做的，时常稳固；但你的审判超过他的眼界”。（《诗篇》 10：4-5）
　　敬虔度日的人要为世上的“恶人”祷告，求上帝拯救他们，因为“主耶和华说：我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活”。 （《以西结书》 33：11）
　　求主让我们牢记你的教训：“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利”（《诗篇》 1：1-3）奉主耶稣的名，阿们！