圣讯|日粮

　　三月9日：换位思考了，你就可爱了
　　（《约伯记》 16：1-5） 约伯回答说：“这样的话我听了许多。你们安慰人，反叫人愁烦。虚空的言语有穷尽吗？有什么话惹动你回答呢？我也能说你们那样的话。你们若处在我的境遇，我也会联络言语攻击你们，又能向你们摇头。但我必用口坚固你们，用嘴消解你们的忧愁。
　　以利法对约伯发了一番大”脾气“后，约伯更加受了刺激，于是就回奉了他们这些话。以利法和约伯的其他朋友一样，除了一贯的定约伯的罪外，就是讲一大通”恶人遭报应“的道理，变相地论证约伯之所遭灾难，就是应照了恶有恶报的道理。虽然约伯的朋友也是为了维护上帝的公义，是为了说服约伯认罪认罚的，但效果却适得其反，他们完全违背了上帝感动他们来约伯面前的初衷。所以，约伯说，他们的大道理是”虚空的言语“，是故意攻击人的，他们”安慰人，反叫人愁烦“。事实正是这样，别说遭大苦难，并被上帝称为”义“的约伯了。即便是现在”罪有应得“的人，遇到这样的”安慰者“，也是难以承受的，也很难在这种说教之下口服心服地认罪悔改的，因为约伯的朋友陷入了”替天咒诅“的宗教观念里了，而不是传拯救医治的福音。所以，这个失败的事例，应该成为我们现在传福音，安慰人的警戒。
　　约伯希望朋友们换位体谅，他说：”你们若处在我的境遇，我也会联络言语攻击你们，又能向你们摇头。但我必用口坚固你们，用嘴消解你们的忧愁。“约伯的朋友听了这话应该羞愧，当时的宗教听了这话也应该反思。”换位思考“，”换位体谅“，不但是约伯的呼声，也是整个人类的呼声。当那些手里紧攥着石头，准备打那位罪妇人的法利赛人，如果换位思考，假如自己就是面前的软弱无助的罪人，假如我要被众人砸死，我会有什么样的感受与渴望？他们还会那么残酷吗？当耶稣说：你们中间谁以为自己无罪，谁就拿石头打她吧，结果他们都惭愧的退去了，因为耶稣把他们放到了”罪人“的位置，让他们看。别说约伯是上帝肯定的”义人“”完全人“了，即便是约伯是罪人，难道他不应该求问神，不应该求神赦免，求神开恩称义吗？这个事例告诉我们，在没有明白事实之先，是没有权妄自下定论的，在还没有考察清楚对方之前，是没有资格能急于评判的。
　　我们明白上帝恩典的神的儿女，一定要效法基督，学会体谅人，无论是在家庭，或在教会团契；无论是在职场，还是在社会，要有换位思考的习惯，凡事要事先在心里对自己说：假如现在我是对方，假如我处于对方的境地，我会怎么样？我会有什么样的感受？换位思考了，你就会体谅理解了；换位思考了，你就有同情心、有怜悯心、有爱心了；换位思考了，苦毒就变成温柔了；换位思考了，吹毛求疵就变成包容遮盖了；换位思考了，咒诅就变成祝福了；换位思考了，你变得异常可爱了。很多时候，之所以与弟兄姐妹关系不好，之所以与丈夫或妻子不融洽，之所以与同事合不来，都是因为自己站得太高，没有很好的去换位思考，没有去体谅对方。
　　求主的灵进入我心中，挪去我的自以为是、高高在上、冰冷苦毒的心，赐给我柔和、同情、怜悯的心，让我不站在自己的道理里去评论人，而是设身处地的体谅人，好让我成为你爱的出口，奉主耶稣的名，阿们！